4 - La foi s’oppose-t-elle à la raison ?

C’est le thème de la formation fondamentale des « Mardis de la foi » qui se prolonge mardi prochain (13 janvier) à 20h30, à la salle St-Mondry de Cellettes.

 

 

« Ce qu’on peut connaître de Dieu est pour (tout homme) manifeste : Dieu en effet le leur a manifesté. Ce qu’il y a d’invisible depuis la création du monde se laisse voir à l’intelligence à travers se œuvres, son éternelle puissance et sa divinité » (Rm 1, 19-20)

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«  Joie pour les coeurs qui cherchent Dieu » (Ps 105, 3). Si l’homme peut oublier ou refuser Dieu, Dieu, Lui, ne cesse c’appeler tous les hommes à le rechercher pour qu’il vive et trouve le bonheur. Mais  cette quête exige de l’homme tout l’effort de son intelligence, la rectitude de sa volonté, « un cœur droit », et aussi le témoignage des autres qui lui apprennent à chercher Dieu. (CEC 30)

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« Bien que la raison humaine, en effet, à parler simplement, puisse vraiment par ses forces et sa lumière naturelle arriver à une connaissance vraie et certaine d’un Dieu personnel, protégeant et gouvernant le monde par sa providence, ainsi que d’unne loi naturelle mise par le Créateur dans nos âmes, il y a cependant bien des obstacles empêchant cette même raison d’user efficacement et avec fruit de son pouvoir naturel, car les vérités qui concernent dieu et les hommes dépassent absolument l’ordre des choses sensibles, et lorsqu’elles doivent se traduire en action et informer la vie, elles demandent qu’on se donne et qu’on se renonce. » (Pie XII, enc.Humani Generis)

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La foi et la raison sont comme les deux  ailes qui permettent à l’esprit humain de s’élever vers la contemplation de la vérité. C’est Dieu qui a mis au coeur  de l’homme le désir de connaître la vérité  et , au terme, de Le connaître lui-même afin que, Le connaissant, et L’aimant, il puisse atteindre la pleine vérité sur lui-même. (…)

 

La foi n’intervient pas pour amoindrir l’autonomie de la raison ou pour réduire son domaine d’action (…) L’homme sait reconnaître sa route à la lumière de la raison, mais il peut la parcourir rapidement, sans obstacle et jusqu’à la fin, si, avec rectitude, il situe sa recherche dans la perspective de la foi. La raison et la foi ne peuvent donc être séparés sans que l’homme perde la possibilité de se connaître lui-même, de connaître le monde et Dieu de façon adéquate.

(Jean-Paul II , enc. Fides et ratio)

 

 

 

À l’aide de ces beaux textes du Catéchisme de l’Eglise Catholique, de votre expérience et de vos interrogations personnelles, vous pouvez vous pencher sur les questions suivantes, que nous aborderons en plus de celles que vous apporterez :

 

- Par quels moyens concrets puis-je grandir dans la foi ?

- Est-ce que ma vie de foi s’accompagne du travail de la raison ?

- Comment envisager une collaboration entre science et foi, entre foi et raison ?

- La foi est-elle un frein ou un aiguillon de la science ? La science est-elle en concurrence avec la foi.

Don Grégoire-Marie

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