C’est le thème de la formation fondamentale des "Mardis de la Foi" qui se prolonge mardi prochain (9 décembre) à 20h30, à la salle St-Mondry de Cellettes. Poser cette question, c’est poser la question du fondement de la foi comme de son contenu, de son origine comme de son dynamisme.
157 La foi est certaine, plus certaine que toute connaissance humaine, parce qu’elle se fonde sur la Parole même de Dieu, qui ne peut pas mentir. Certes, les vérités révélées peuvent paraître obscures à la raison et à l’expérience humaines, mais "la certitude que donne la lumière divine est plus grande que celle que donne la lumière de la raison naturelle" (S. Thomas d’Aquin). "Dix mille difficultés ne font pas un seul doute" (Newman).
"La foi est la garantie des biens que l’on espère et la preuve des réalités que l’on ne voit pas." (Hb 11,1).
166 La foi est un acte personnel : la réponse libre de l’homme à l’initiative de Dieu qui se révèle. Mais la foi n’est pas un acte isolé. Nul ne peut croire seul, comme nul ne peut vivre seul. Nul ne s’est donné la foi à lui-même comme nul ne s’est donné la vie à lui-même. Le croyant a reçu la foi d’autrui (…). Je ne peux croire sans être porté par la foi des autres, et par ma foi, je contribue à porter la foi des autres.
167 "Je crois" (Symbole des Apôtres) : c’est la foi de l’Église professée personnellement par chaque croyant, principalement lors du baptême. "Nous croyons" (Sb. de Nicée-Constantinople, original grec) : c’est la foi de l’Église confessée (…) par l’assemblée liturgique des croyants. "Je crois" : c’est aussi l’Église, notre Mère, qui répond à Dieu par sa foi et qui nous apprend à dire : "Je crois", "Nous croyons".
168 C’est d’abord l’Église qui croit, et qui ainsi porte, nourrit et soutient ma foi. C’est d’abord l’Église qui, partout, confesse le Seigneur (…), et avec elle et en elle, nous sommes entraînés et amenés à confesser, nous aussi : "Je crois", "Nous croyons". C’est par l’Église que nous recevons la foi et la vie nouvelle dans le Christ par le baptême. Dans le "Rituale Romanum", le ministre du baptême demande au catéchumène : "Que demandes-tu à l’Église de Dieu ?" Et la réponse : "La foi". "Que te donne la foi ?" "La vie éternelle".
À l’aide de ces beaux textes du Catéchisme de l’Eglise Catholique, de votre expérience et de vos interrogations personnelles, vous pouvez vous pencher sur les questions suivantes, que nous aborderons en plus de celles que vous apporterez :
La foi peut-elle être évidente ? Peut-elle être certaine ?
Ai-je choisi ma foi ? Ai-je reçu ma foi ? Ai-je compris ma foi ?
La foi est-elle l’adhésion au contenu du Credo, ou à la personne de Jésus ?
Qui est Jésus pour moi ? Quels sont mes doutes ?
Quelles est la place de la foi de l’Eglise dans mon acte de foi ?
La foi peut-elle se passer de l’espérance ou de la charité ?
Don Grégoire-Marie
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